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Caporales Huascar Raíces Puno

Caporal

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Es mi tierra de raíces empolvadas
de extraña emoción y misticismo;
atado estoy al polvo y su misterio,
llevando látigos de esencias ignoradas.
En mis poros están ya señaladas
las cicatrices de un eterno imperio;
el polvo en mí ha marcado su bordado,
con los bombos y bronces al costado.
En polvorienta forma me presiento
a las nuevas raíces de salto en salto
he de legar, con mi emotivo aliento.
la riqueza de su danza y de su pueblo
Mas conquistando el aire por asalto,
con sonajeros que retumban en lo alto,
soy cómplice brillante y cautivante
del folklor de mi tierra impresionante.

VIDEOS: CAPORALES - HUASCAR


jueves, 24 de mayo de 2012

LOS 30 AÑOS DE CAPORALES HUASCAR – BODAS DE PERLA

El 14 de febrero del año 2012, Caporales Huáscar cumplió 30 años de vida institucional bajo la dirección y mando de la Junta colegiada encabezado por tres danzarines antiguos y cuasi fundadores como son: Juan Mestas Cruz, Marco Salas Colque Y Fredy Chura Zapana, convirtiéndose así en uno de los conjuntos más antiguos de la danza de los caporales en el Perú, cuna y matriz de las de demás organizaciones de Caporales de Puno y del país, durante nuestra trayectoria contamos con 20 campeonatos en la serie de caporales en lo que concierne a la festividad de fé y folclor más grade del Perú y Sudamérica como la festividad virgen de la candelaria, y tenemos el orgullo de ser el único conjunto de caporales en haber obtenido el máximo título de campeón de campeones en el año de 1984, para poder rememorar los 30 años de exitosa presencia dentro del ámbito cultural, los caporales Huáscar tuvo una permanente y fluida actividad durante el año 2011, realizando presentaciones de carácter folklórico dentro y fuera de la ciudad de Puno, en el mes de mayo el elenco de danzas de los caporales Huáscar hizo su presentación en la universidad nacional del altiplano de Puno en una importante actividad cultural, los días 27, 28 y 29 de Julio caporales Huáscar hizo su presentación en la festividad del apóstol San Santiago del barrio San José en la ciudad de Puno, el 15 de agosto los Caporales Huáscar hizo una brillante participación en el corso de la amistad de la ciudad de Arequipa, siendo uno de los cuatro conjuntos del departamento de Puno invitados directamente por la comisión de festejos de la ciudad de Arequipa a esta importante actividad conjuntamente con la morenada Bellavista, los caporales San Juan y el Centro cultural andino de Juliaca, en el mes de Setiembre nos presentamos en la festividad de la virgen de natividad en la ciudad binacional de Desaguadero a invitación y solicitud de la alcaldía de dicha ciudad, en el mes de Octubre Caporales Huáscar hizo vibrar su presencia en la festividad virgen del Rosario de la localidad turística de Chucuito, en el mes de Noviembre Caporales Huáscar se presenta una vez más en la festividad de la virgen de la presentación de la localidad de Coata, posteriormente nos avocamos de lleno a los preparativos para la fiesta mayor de nuestra santísima virgen de la candelaria en la que hicimos nuestra participación luego de dos meses de preparativos y ensayos con un promedio de 600 danzarines divididos en 08 bloques como son: Raíces, Ritmos de sangre, Vientos del sur, Caporales de fuego - Arequipa, Asunción, Andares, INPE y Wayras – Cuzco, con vestuario de estreno y de diseño exclusivo, además de la participación y acompañamiento de por lo menos 300 músicos divididos en 05 grupos de banda de músicos, es así como caporales Huáscar realiza su presentación en Fé y devoción a la mamita candelaria, alcanzando un segundo lugar en la serie de caporales de la mencionada festividad.

SAN VALENTIN: METAFORA DEL AMOR PARA CAPORALES HUASCAR

Caporales Huáscar es y será una institución cultural y folklórica que va más allá de la crítica, y aunque lo señalen erróneamente cultor de una danza de origen boliviana, siempre sostendrá la tesis puneñista, tal como lo ha aseverado el Dr. Guillermo Vásquez Cuentas en su texto “¿De qué bolivianización hablamos?” cuando nos dice: “Nosotros creemos que ‘Puno’ es una amplia región geográfica y humana con lindes amplios y un tanto difusos, cuyo centro cultural dominante es la ciudad de Puno. Si lo que se quiere es comprender cabalmente las múltiples formas bajo los cuales unos (bolivianos) y otros (puneños) comparten valores y conductas más comunes y extendidas, sobre todo en lo que toca a la música y la danza, entonces debe recurrirse a enfoques pluridisciplinarios y diacrónicos”. En su trayectoria dancística tuvo su participación en una justa internacional, donde se coronó CAMPEON DEL PRIMER ENCUENTRO DE CONFRATERNIDAD PERUANO–BOLIVIANO, en una justa folklórica realizada en el Estadio Guillermo Briceño Rosamedina, habiendo recibido el trofeo CIUDAD DE JULIACA, que fue otorgado por la Municipalidad Provincial de San Román, el 24 de junio de 1986. La proyección de la danza El Caporal a través de nuestra Asociación se orientó en más de las veces a la ciudad de Arequipa, habiendo participado en el CORSO CIUDAD DE AREQUIPA, con motivo de la fiestas jubilares de dicha ciudad, en los años de 1989, 1993, 1994, 1995, 1996, 1997, 2000, 2002, 2003, 2005 y 2011; así como en los carnavales de las ciudades de Ilo y Arequipa, en los años 2002, 2003, 2004 y 2005. Gracias al auspicio y el apoyo brindado al cultivo del folklore puneño, de parte de las Municipalidades de Cuzco y Urubamba, realizó brillantes participaciones en dichas ciudades los años 1998, 1999, 2000 y 2002. En agosto de 1998, actuó en forma exitosa en el Campo del Alto de la Alianza, invitado por la Municipalidad Provincial de Tacna, con motivo de haber celebrado dicho municipio el 118 Aniversario de la Batalla del Alto de la Alianza y por haber rememorado la infausta guerra con Chile. Con ocasión de la Festividad de la Virgen de la Presentación que se celebra cada año en el distrito de Coata, ha participado en dicha Festividad, atendiendo a la gentil invitación de los residentes Coateños que radican en la ciudad de Arequipa, exhibiendo su danza los años de 1989, 1993, 1994, 1995, 1996, 2003, 2004, 2005, 2006, 2011. Fue y es la Primera Asociación Folklórica que participó en la PRIMERA PARADA UNIVERSITARIA que organizó la FEUNA el 29 de agosto de 1994, cuyo trofeo otorgado por el Rectorado de la Universidad Nacional del Altiplano de Puno se exhibe en nuestro local institucional. Para el año 2007, fecha que CAPORALES HUASCAR celebró sus BODAS DE PLATA, integró a su seno, a la asociación de danzarines denominado SAMBOS ILLIMANI, grupo de jóvenes y señoritas de la capital de la república, que cultivan esta danza en la ciudad de Lima y que, para regocijo de puneños y puneñistas, son miembros de la Asociación Central Folklórica Puno, quienes acompañaron a nuestra institución tutelar, a celebrar con creces sus 25 años de labor cultural y artística. A ellos se sumarán los jóvenes y señoritas que estudian en la Escuela Nacional Superior de Folklore “José María Arguedas” y los estudiantes del Centro Folklórico de Lima Metropolitana Alejandro Vivanco Guerra de la ciudad de Lima.

PRESENCIA DE CAPORALES HUASCAR EN LA FIESTA MAYOR DEL PERÚ

Lic. Salvador Mamani Chaiña Iniciamos nuestro boceto parafraseando al ilustre y docto José María Arguedas, a la par, maestro universitario, quien, al arribar a nuestra ciudad en la festividad del mes de febrero de 1967, se expresó así: “No creemos que exista en América un acontecimiento comparable en cuanto a danzas y música, con la fiesta de la Candelaria de Puno”. Hoy, a más de 45 años de esta apreciación artística y cultural de un hombre que amó a Puno desde la capital del Perú, Lima, podemos sentirnos orgullosos los puneños para expresar a todo pulmón, que la Festividad en Homenaje a la Virgen de la Candelaria en el mes de febrero, es la fiesta más grande e importante del país; nada comparable con festivales como el del Inti Raymi en el Cuzco, la Pachamanca en Huancayo, la Vendimia en Ica, el Carnaval en Cajamarca, el Festival de la Primavera en Trujillo, o de otras fiestas jubilares provincianas, que todas ellas juntas resultan ser simples apéndices de nuestra fiesta mayor, donde, nosotros los puneños, nos entregamos musical y dancísticamente durante la primera quincena de febrero, en el afiebrado acompazamiento de la variedad de ritmos y danzas en homenaje a nuestra Virgen Morena en su mes jubilar, para mostrarnos ante el Perú y el mundo, como los verdaderos artífices de la cultura folklórica, comparados únicamente con la efervescencia que viven en América Latina, ciudadanos de Río de Janeiro en el Brasil, o de Oruro en Bolivia, durante la fiesta de los Carnavales, que por feliz coincidencia, también se celebran en el mes de febrero. Esta fiesta mayor del Perú, en la actualidad aglutina aproximadamente a 60 mil danzarines, unos 20 mil músicos y aproximadamente 30 mil personajes más, conformando la pléyade de directivos, alferados, novenantes y devotos; así como el concurso de artesanos en disfraces, bordados, encajes, caretas, matracas, botas, cascabeles y otros personajes en utilería que son componentes de la danza y de la música en sus diversas variedades y matices. Existen algunas incertidumbres en cuanto a su origen, pero podemos decir con certeza que desde el año 1964, se da paso a los concursos folklóricos en homenaje a nuestra Virgen de la Candelaria, con la presencia de danzas típicas de las comunidades y parcialidades, de los distritos y provincias de nuestro departamento, hoy Región Puno, como son los lawa k´umus, awatiris, satiris, llamayuris, choquelas, cinta kanas, llipipulis, pulipulis, maris, vicuñitas, laquitas, chulluqawas y otras variedades dancísticas de la zona aimara; así como los ayarachis, isla sikus, llameritos, intitusuj, unucajas, wifalas, maris, qhaswas y carnavales de la zona quechua, que participan en su día jubilar del 02 de febrero, en una justa singular para pretender ser los mejores, aunque para el observador foráneo, todas son mejores y únicas en cuanto a variedad y estilo. También hacen su presencia en esta festividad las danzas mistificadas o las ahora llamadas danzas con trajes de Luces como: las diabladas, morenadas, reyes morenos, reyes caporales, kullawadas, qallawayas, llameradas, sicuris y sicu-morenos, wacawacas, doctorcitos, tinkus, tundiques, tuntunas, y caporales; quienes en una amalgama de fe y devoción, y también de desenfreno musical y dancístico, compiten en el día de la Octava de la Virgen, que siempre es el domingo siguiente al de su fiesta jubilar, para demostrar a propios y extraños lo que vale el puneño cuando participa en honor a su Virgencita, durante el mes de febrero. Este es el caso de la Asociación Cultural Folklórica CAPORALES HUASCAR, institución que irrumpió por vez primera, en la historia cultural de la ciudad de Puno el 14 de febrero de 1982, bajo la iniciativa de los Srs. Salvador Mamani Chaiña, Oswaldo Iberos Pineda, Máximo Iberos Pineda y Genaro Iberos Pineda, con el singular nombre de Caporales de la Tuntuna del Barrio Huáscar, habiendo cosechado lauros a nivel local, regional e internacional, hasta llegar a ostentar el oneroso título de CAMPEON DE CAMPEONES EN EL AÑO 1984, en una sin igual justa folklórica, cuyo trofeo se exhibe en nuestro local institucional, y que a la fecha ya cumplió 30 años de fructífera presencia dancística y musical, proyectando más allá de las fronteras de nuestra ciudad y departamento, el garbo y donaire de la danza de EL CAPORAL, para deleite de cuantos tuvieron y tienen la suerte de apreciarnos danzar, para llegar a celebrar con justa razón las BODAS DE PERLA de nuestra institución matriz. Esta singularidad de CAPORALES HUASCAR, que año tras año se esmera y prodiga en fe a su Virgen Morena, nos motiva a participar en esta fiesta jubilar, convirtiéndonos en el semillero obligado de otras agrupaciones folklóricas de esta serie, y porque somos uno de los genuinos representantes del folklore puneño en el cultivo de la danza de El Caporal, que tiene la suerte de someterse a la crítica alturada de puneños y puneñistas, para revalorar la cultura andino-altiplánica de “PUNO, CAPITAL DEL FOLKLORE PERUANO”.

CAPORALES DE LA TUNTUNA DEL BARRIO HUÁSCAR

Este conjunto fue fundado el 14 de febrero de 1982. Su directiva lo integran: Salvador Mamani Chaiña y esposa Isabel Mamani Juárez (Presidentes), Francisco Carcausto, Oswaldo Serafín Iberos, Claudia Marina Mamani, Gladys Rúelas de Jove, Celestino Coila, Máximo Iberos, Américo Estrada, Paulino Quispe, Pedro Peñaloza, Martín Quispe. Director de Coreografía: Ing. Oscar Chaquilla Garrido y Director del Conjunto: Fausto Alberto Tovar Quilca. DANZARINES: Fausto Alberto Tovar Quilca. NIÑOS: Edwin Quinteros, Fredy Iberos, Henry Iberos, Carlos Dustin Mamani, Abel Jesús Mamani, Saúl Aranibar Machaca, Olger Centellas Machaca, Ronald Aucahuaqui, Juan Carlos Niño de Guzmán, Jorge L. Rocha, David Iberos, Oscar Iberos, José Iberos, Rubén Quispe, Yuri Valdez, Oscar Chayña, Elmer Quispe, Rudy Niño de Guzmán. NIÑAS: Guadalupe Mamani, Lenny Estrada, Leyla Chaquilla, Lara Chaquilla. DAMAS: Ana María Mamani, Betzabé Barra, Danitza Estrada, Lupe Chaquilla, Elsa Jallo, Herenia Huanca, Cristina Tovar, Nelly Aliaga, Martha Hurtado, Beatriz Coila, Adelaida Bravo, Aydee Morales. VARONES: Mario Vargas, Raúl Quispe, Carlos Ticona, Jorge Dueñas, Simón Sucapuca, Vidal Chaiña, Alberto Cutimbo, José Morales, Luis Dávila, William Valdez, Diego Yanqui, Jesús Velásquez, Leandro Pérez, Oscar Torres, Fredy Cárdenas, Alberto Zapata, Silverio Ruelas, Roberto Apaza, Jacinto Apaza, Feliciano Mestas, César Arias, Juan Paredes, Jaime Chaiña, Angel Vargas, Edgar Castillo, Raúl Estrada, José Zarzamero y Carlos Silva.

miércoles, 23 de mayo de 2012

“CAPORALES HUASCAR” EL MEJOR ENTRE LOS TRES PRIMEROS

12 DE FEBRERO DE 1984 JUSTO RECONOCIMIENTO Y HOMENAJE A SUS PROTAGONISTAS Recopilación de la Revista HECHOS MISTIANOS. Marzo 1984. Año 1, Nº 3 El 12 de febrero se realizó en la ciudad de Puno uno de los certámenes más grandiosos de los últimos tiempos en cuanto a danzas folklóricas se refiere. Fue el XX Concurso Departamental de Danzas Autóctonas y Trajes de Luces que tuvo como escenario el Estadio “Enrique Torres Belón”. La majestuosidad de la danza de la capital folklórica del Perú y el brillo de los trajes fue presenciado por más de 20 mil personas en ese escenario y por más de 100 mil en las calles de Puno durante los días siguientes. Al margen de la calidad organizativa cabe resaltar el entusiasmo de cada una de las representaciones de barrios o pueblos por quedar bien y lograr un buen sitial en el certamen. El certamen, que el año próximo debe realizarse en varias fechas por el seguro incremento de conjuntos, fue organizado por la Federación Folklórica Departamental de Puno, presidida por Edmundo Aza Ampuero e integrada por Isidro Laura, Jesús Venegas, Samuel Rocha, Hugo Vargas, Manuel Begazo, Néstor Ortega Guerra, José Rodrigo, Mario Catacora, Tomás Condori, Ramón Balta, Porfirio Carreón y Domingo Paco, y la asesoría de los doctores Wilfredo Guevara Ortega y Manuel Quintanilla. “HECHOS MISTIANOS”, en su afán de resaltar las genuinas expresiones de un pueblo como el de Puno y hacer constar por quienes son expuestas o quiénes son sus actores, tanto en el nivel directriz como en el danzante, publica en esta edición fotografías, nóminas de directivas y elencos danzantes de la mayoría de conjuntos que han participado este año en el indicado certamen, dejando constancia que ha sido nuestra intención cumplir una labor completa, cosa que no ha sido posible por algunas dificultades que oportunamente expondremos. Según los resultados oficiales dados por el Jurado calificador del XX Concurso de Danzas y Trajes de Luces, los Caporales de la Tuntuna del Barrio Huáscar fue el triunfador del certamen con 93 puntos, ocupando el segundo lugar la Waca Waca Perú Andino con 89 puntos y el tercer puesto por el conjunto Photolos Fronterizos de Yunguyo con 88.5 puntos. En las diferentes series los ganadores fueron: Diablada del Barrio Bellavista, Reyes Caporales del Barrio Independencia, Reyes Morenos del Barrio San Antonio, Morenada del Barrio Porteño, Waca Waca Perú Andino, Sicuris del Barrio Mañazo, Kullahuada del Barrio Victoria, Llamerada del Barrio Miraflores, Caporales de la Tuntuna del Barrio Huascar y Photolos Fronterizos de Yunguyo.

domingo, 25 de septiembre de 2011

NUESTRAS RAICES-NUESTRA HISTORIA

La Asociación Cultural "Caporales Huáscar", es una institución nacida bajo el calor humano de un grupo de amigos que aunaron esfuerzos para cristalizar esta presencia musical y dancística. Institución que año tras año se prodiga en esfuerzos y conjunción de voluntades con el afán de contribuir en la búsqueda, recuperación y revaloración de nuestra identidad andina y puneña que nos caracteriza; y como tal, esta institución cuenta con personería jurídica y se encuentra legalmente constituida por escritura pública e inscrita en la Oficina de Registros Públicos, con Partida Electrónica N° 11002518, Título 0788, Folio 55268-55274.
Esta institución cultural fue fundada en la memorable tarde del 14 de febrero de 1982, gracias a la iniciativa y espíritu folklorista que bullía en ese entonces, en la persona de los Srs. Salvador Mamani Chaiña, Oswaldo Iberos Pineda, Máximo Iberos Pineda y Genaro Iberos Pineda, con el simbólico y sugerente nombre de “Caporales de la Tuntuna del Barrio Huáscar”. Fue aquel día memorable del jueves 14 de febrero, fecha en que se realizaba la despedida del Conjunto Confraternidad Rey Caporal Huáscar, y al mismo tiempo se realizaba la renovación de la Directiva para el año venidero, en la casa de los alferados de ese entonces, y al mismo tiempo anfitriones de la fiesta, los esposos Don Juan Mamani Santuyo y esposa Doña Juana Bustinza de Mamani (QEPD y DDG); fecha en que nace esta nueva asociación, con un destino triunfador, porque desde el año de su fundación, salió Campeón en su serie, y en los 24 años de vida cultural cuenta con 19 campeonatos y el portentoso título de Campeón de Campeones que coronara con éxito el año 1984.

Los fundadores no tuvieron mejor iniciativa que gestar el nacimiento de una nueva danza con miras a su participación de la Festividad de la Virgen de la Candelaria, sólo por el prurito y el afán de querer resaltar el nombre de su querido barrio, y que sea el nominativo HUASCAR, el que suene y se escuche en el consenso del folklore puneño y peruano, en base a la presencia, no de uno, sino de dos danzas mestizas representativas de esta parte de la ciudad, y con el firme deseo de aspirar al logro del ansiado título de CAMPEON DE CAMPEONES, que es la máxima aspiración que impulsa a todos los puneños a participar en las diferentes agrupaciones folklóricas, y bregar año tras año, en este mar folklórico que crece cada vez más, para el deleite y alegría de cuanto extraño llega a Puno para vernos danzar durante el mes de febrero; y para el orgullo, y por qué no vanidad, de quienes somos los principales actores sociales, y que a través de nuestros ritmos cadenciosos y contagiantes, hacemos gozar a nuestros ilustres visitantes. Aspiración que se viera coronada por vez primera en el año 1984. Fue aquel memorable 12 de febrero del año 1984, fecha en que se llevó a cabo en nuestra ciudad el XX Concurso Departamental de Danzas Autóctonas y de Trajes de Luces, y que tuvo por escenario el Estadio Enrique Torres Belón, lugar donde obtuvo su máximo galardón, cuyo trofeo FEDERACIÓN FOLKLORICA DEPARTAMENTAL, se luce en su local institucional.